水浒文化

　　《水浒传》是一部着名的描写农民起义的长篇小说。史籍曾载宋江等36人造反的事迹。文学名着《水浒传》如一幅长长的历史画卷，展示了宋代的政治文化，市井风情，社会景观。梁山好汉最引人注目，他们侠肝义胆，敢报天下不平，其性格光彩照人，令世人敬仰。

　　《水浒传》中的一百单八将，传说是三十六个天罡星和七十二个地煞星转世。大宋仁宗嘉佑年，天下瘟疫盛行，民不聊生。宋仁宗皇帝命钦差太尉洪信为天使，前往江西信州龙虎山，宣请嗣汉天师星夜进京，施用法术，消灾保民。不料洪太尉在伏魔大殿无意中放出了三十六员天罡星，七十二位地煞星，共是一百单八个魔君。这就是以后的水浒中的一百单八将。而后水浒故事在民间广泛流传，并且形成了风景独特的“水浒文化”。 

　　水浒故事在 800多年的历史风云中，随着统制者的更替和需要，也在进行着变化并且不断的充实和发展，到今天为止已发展成了内容、 风格、结局截然不同的众多版本。

　　宋末明初，以水浒故事为题材的话本、戏剧相继问世。《水浒》作为我国四大名着之一，成书于元末明初，作者相传不一，分别有施耐庵、罗贯中的说法，或者施氏原作，罗氏改编。大约从明代中期开始，《水浒》即大量翻刻、流行。传世的版本主要有百回本、百二十回本和七十回本，以及《水浒后传》等。

　　明末金圣叹把百回本砍掉了二十余回，删去受招安、征方腊等情节，加续了“惊恶梦”作为结尾，成为七十回本。这次出版时，将“恶梦”删除，依百二十回本，恢复了原来面目，又把金本的“楔子”略加剪裁，改成第一回，实际上全书回次为七十一回。对于金圣叹“腰斩”后的《水浒》，可谓仁者见仁，智者见智，刊布后即褒贬不一。鲁迅就认为，金本失却了“原作的诚实之处”，好像一只“断尾巴蜻蜓”。

　　“文化大革命”期间，由毛泽东发起的“评《水浒》，批宋江”运动，在客观上促进了《水浒》这部名着在全国的出版和传播，形成了短暂的繁荣景象。仅一九七五年间，先后印行的《水浒》主要版本就有：

　　一、人民文学出版社出版，施耐庵、罗贯中着的一百回本《水浒传》。该版本采用的底本，是北京图书馆印藏明万历末年（公元1 6 1 0 年左右）的一百卷一百回的题为《李卓吾先生批评忠义水浒传》的杭州容与堂刻本。

　　二、上海人民出版社出版，施耐庵、罗贯中所着的一百二十回本《水浒全传》。此本是以明万历年末杨定见序的一百二十回本为底。