乔先生今年42岁，现在已经在城市里安居乐业。不过，在乔先生心底，乡村是不能忘却的底色。因此，每年的清明节、暑假、春节三个时候，他都要带着家人回乡小住，不仅增加自己和亲人间的关系，也为了让孩子们多接触自然，真正地见识一下庄稼以及家禽。乔先生老家的村里，有堰塘和小河沟，他会带着孩子去抓鱼、摸螺蛳。孩子光着脚丫，在水里摸来摸去，回到城里还会跟好朋友摆一摆自己的见闻。（《成都商报》）
在农村长大的乔先生，让自己的孩子了解农村农情、乡土文化，看似无关紧要，对其身心发展、道德发展、文化发展、人格发展，利莫大焉！
大自然风光能培养青少年的生活情趣。城镇青少年除了上学、上兴趣班，大多数时间就是将自己“宅”在家里，自娱自乐，接触大自然的机会少，有一定程度的“自然缺失症”。这种环境下成长的孩子，因为缺乏自然风物和甜润空气的滋养，容易形成情感封闭、自以为是、注意力缺失，甚至出现暴力倾向。所以，多让孩子回乡村，零距离接触大自然，发现和感知田野风光、大自然的乐趣，挖洞、爬树、过河、逮知了……在融入自然的过程中，提高专注力、锻炼创造力，拉近生活与自然的距离，培养丰富多彩的生活情趣和发展愿望。
温厚乡情能促进青少年的情感和道德发展。在城市，看到的多是“老死不相往来”的防盗门文化，邻里之间少有往来，情感沟通也不多，久之会有一种人际关系冷漠和僵硬感，不利于青少年和谐情感的养成。而在农村，邻里之间交往亲密，相互往来，相互帮助，亲戚邻里有了困难也多能仗义帮助等，不计前嫌。孩子在这里，会认识到乡村文明的另外一面:温暖，厚重，富于情义。对于均衡和谐的道德和精神发展，是一个积极推动。
非物质文化遗产能提升青少年的传统文化敬畏感。乡村，最大程度地保留了中国丰厚的非物质文化遗产和民俗风情。孝德文化在农村仍然厚重，令人生出浓重的敬畏感；而春节、端午节等传统节日，在乡村始终浓墨重彩，这些文化和风俗习惯饱含灿烂的文化、道德和价值的精华，是中国人立身处世的根本，也是均衡和幸福的源头，中华文明里的中庸、中和，莫不出自于此；而祠堂文化，则是家族共同体意识的强大支撑……让青少年接受乡土文化的哺育，认识到乡土文化的魅力，产生内在的亲近，有利于传统文化的传承和弘扬光大。
劳动劳作能提高青少年的吃苦耐劳意识。与舒适的城市生活相比，在农村有一些不便甚至是辛苦，比如没有空调，又或者是干农活，很脏，很累，也不能打游戏。这会让在城市长大的孩子不适应。但是不要忘了，生活的本来面目就是有乐，也有苦。我们在让孩子分享现代化舒适的同时，也应该补上吃苦耐劳这一课，在艰苦环境和辛苦的劳作中，认识到生活的另一面:能分享快乐，更要有以苦为乐、融化艰苦的达观和从容心态，从而获得身体和精神两个维度上共同的强壮。不断提升其劳动意识、珍惜意识、奋斗意识，得到真正的人格壮大。
费孝通在《乡土中国》中写道：“从基层上看去，中国社会是乡土性的”，乡土社会是我们的文化特色。因此，当下的家庭教育、学校教育，注重“读万卷书”，也要注重“行万里路”；注重知识进步的同时，也注重到精神、道德和文化成长，让孩子多接受乡土文化教育，成为能屈能伸、卓尔不群的大写的“中国少年”。（平论）
