[昌南漫话]守护乡村文明的“形与神”

　　近年来，全国普遍性的乡村环境改造、美丽乡村创建以及春笋般的乡村旅游发展，让许多村庄美了容颜，提升了生活品质，村民们获得感满满。但在笔者所见所闻中，也留存了一些挥之不去的遗憾。最突出的有两个表现：其一，砍老树栽新花。增了园林式的形式美，少了杂树生花的自然美。其二，迁村民进商户。一些古镇古村型乡村旅游景区景点，为业态布局有利和管理规范，迁移了原住民，小河淌水、村妇捣衣的淳朴自由生活美无处寻觅。“绿树村边合，青山郭外斜”原本是江南乡村标配的外形特征，大部分村庄都有挡风聚暖的水口林、风景林，而眼下，因建房、扩路、打造标准化园林等等，挤压了村边绿树的生存空间。同时，移植了城市园林的理念，砍老树植新苗，一扫青藤野花，植下成块成片的草皮花卉，似乎视觉冲击力增加了，但乡愁野趣的神与魂也随之丢失。

　　笔者深知，现代文明生活方式必然恩泽乡村乡民，但总觉得乡村文明总得有别于城市文明，总得传承延续农耕文明时代的某些精华。而且，从国家政策和学界共识层面来看，乡村建设和乡村旅游发展必须因地制宜，彰显特色，望得见山、看得见水，留得住乡愁。那么，问题的症结究竟出在哪里？说到底，就是理念与实践对接的差距，是工业化理念与农耕文明模式的两难选择。

　　乡村整理与发展进入实操阶段，会面临如下三种艰难选择。一是工业化、园林化规划、策划理念的强势导向。毋庸讳言，工业化城市化的主流观念仍浸润各行各业，产品标准化、产业区块化、管理规范化的工业文明思维模式，仍深深根植于我们的规划设计者脑海，它有意无意就忽略了乡村文明的特殊性，消解了乡村文明原生态的多样性与独特魅力。二是经营管理者的策略主导。无论是乡村风景林还是古镇古村旅游点，管理者总会从自身角度出发，追求开发效率最大化，管护成本最小化，一次性规划清理到位，将给后续管理创造很多便利。譬如，古镇古村旅游开发，留住原住民，有浓郁的农耕文明气场气息，但生产生活确会给环境保洁、景区安全带来不小的压力。两难选择，必须有一方面让出C位。三是审美追求的差异。进入文明时代以来，人们对美的标准一直争论不休，整齐划一、对称呼应是美；曲线多姿、繁复变幻也是美，关键是因地因时而异。乡村文明的主基调应该是繁复多姿之美，是芜杂的生态之美。对此，我们要有清醒的认知，并对乡村自然、人文景观和生活状态心存敬畏，以最大的耐心，足够的情怀，保留乡村文明自由生长的空间，守护乡愁安放的一方净土。其实，这也是新时代生态文明建设的重要要求。关键在于，实践者、实操者要明理担当，善于找到现代文明与乡村文明的最佳结合点，把乡村建设得更加形神皆备、古韵犹存、美丽宜居。(林 宏)